2)第五百九十八章 君权和相权_明末锦绣
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  ,明朝时成为一种制度。廷杖一般是由栗木制成,击人的一端削成槌状,且包有铁皮,铁皮上还有倒勾,一棒击下去,行刑人再顺势一扯,尖利的倒勾就会把受刑人身上连皮带肉撕下一大块来。如果行刑人不手下留情,不用说六十下,就是三十下,受刑人的皮肉连击连抓,就会被撕得一片稀烂。不少受刑官员,就死在廷杖之下。即便不死,十之八九的人,也会落下终身残废。廷杖最高的数目是一百,但这已无实际意义,打到七八十下,人已死了。廷杖一百的人,极少有存活的记录。廷杖八十,意味着双脚已迈进了阎王爷的门槛。

  明代的廷杖始于明太祖鞭死开国元勋永嘉侯朱亮祖。朱亮祖父子作威作福,多为不法,罪有应得,但朱元璋却开了廷杖大臣的先例。此后明成祖永乐时期废此恶行,但朱棣死后十几年,明英宗就恢复了廷杖。

  朱宏三在称帝以后,为了收买士人的人心,曾经当众下旨废除廷杖,不过那可不是朱宏三的本意。朱宏三随着当皇帝日子越久,越发现这帮臭老九就爱跟自己作对,自己说什么事都要反对一下。本来朱宏三就没念过什么书,那里是那些引经据典的臭老九对手,每次都败下阵来,所以朱宏三想恢复廷杖已经很久了。

  今天正好是个好机会,那个方逢年还敢说自己的朝廷不成体统,这在不打他婶都忍不了。

  边上的马明远本来不想参合到里面,本来准备想看热闹,哪想到皇帝生气要动用廷杖,这样马明远再不说话就不行了。

  马明远虽然不是好人,但是他可是个文人,文人最高理想就是要入阁拜相,而相权和君权是对立的。以前朱宏三好不容易让出来一点君权,如果现在同意朱宏三恢复廷杖,那里后自己等文人必定要步步后退,再次回到万历年间那种政治风气。

  这可不是想要留名青史的马明远想要见到的,他不管方逢年的死活可以,但是绝对不能看到相权再次被君权压到,所以马明远必须站出来抗争到底。

  “陛下,在神武元年陛下的即位诏书上不是说了永远废除廷杖吗?陛下在孝陵拜祭太祖高皇帝时不也说了不能效仿燕王一系的残暴吗?为何陛下现在想要恢复廷杖,这不是让天下人看陛下的笑话吗?”

  付文龙经过刚开始的错愕,也反应过来,站出来说道:“陛下,元辅说的很对,臣附议!”

  马明远看到付文龙站在自己这面,又看了看佟养甲。

  佟养甲也没办法,他到希望皇帝下狠手打死那个讨厌的方逢年,但是自己现在站在读书人这边,如果不站出来说几句反对话立刻成了读书人的公敌。和马明远的斗争是权利斗争,但是自己今天不说话立刻就变成了阶级斗争,到时候全体文人都是自己的对头,

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