2)第441章 郑伯克段于鄢_玉谋不轨
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  夺皇位,你就应该放任他自取灭亡,而后对其一击毙命吧。

  这实在有悖伦理纲常。

  少师说不出口,也不敢说出口。

  五皇子见少师无言,仿佛战胜的公鸡,挑衅地看了一旁的顾玉一眼。

  顾玉很能理解五皇子的愤怒。

  文中的“寤生”二字,触动了五皇子脆弱的内心,让五皇子产生了同病相怜之感。

  庄公姬姓,郑氏,名寤生。

  而“寤生”即难产之意。

  这就相当于,若是放在现代的语境,郑庄公的名字就是“姬难产”了。

  跟人介绍的时候,说:“你好,我叫姬难产,你叫什么?”

  这名字太丧心病狂了些。

  这样的名字,放在普通人身上都受不了,更别说庄公可是堂堂国君。

  郑庄公母亲对郑庄公的厌恶可见一斑。

  因为五皇子的出生,孝悯皇后难产而亡,圣上因此对五皇子又爱又恨,疏于管教,性格逐渐暴戾。

  五皇子看顾玉沉默,气焰更加嚣张,道:“满纸的仁义道德,虚伪至极,该撕的不是我的话本,是它才对。顾玉,你说是不是?”

  顾玉再次纠正他道:“五皇子您当称呼我为少傅。”

  五皇子语气满是挑衅:“少傅,你说这书该不该撕?”

  顾玉直视五皇子的眼睛,道:“该撕。”

  少师道:“顾少傅,不可啊!”

  《春秋》乃是儒家经典,若真的放任五皇子撕了,天下儒生必定群起声讨。

  他和顾玉身为五皇子的先生,难辞其咎。

  顾玉给少师了一个稍安勿躁的目光。

  五皇子仿佛大获全胜,把书递给顾玉道:“那边请顾少傅亲手撕掉这种误人子弟的书籍。”

  顾玉接过书籍,却没有动作,而是道:“尽信书不如无书,五皇子对于历史有自己的思考和见解,这点很不错。”

  五皇子冷笑一声,道:“你觉得我是被人夸几句,就得意扬扬的小孩子吗?”

  顾玉气定神闲道:“所谓史书,是人参照历史事实,提笔写就,既然是人写就,自有作者隐含的倾向。五皇子不认同史书对郑庄公的评价,也在情理之中。”

  五皇子道:“假仁假义,假模假样,一人如此,莫非看到这书的千千万万人都要如此吗?”

  顾玉道:“五皇子所言极是。只是这本书能被奉为儒家经典,自有它的优势所在。前因后果逻辑清晰,人物刻画惟妙惟肖,语言微而显、婉而辩、精而腴、简而奥。五皇子可以不认同对郑庄公的贬斥,却不能不认同这点。”

  五皇子没有反驳。

  顾玉道:“您想撕这本书可以,前提是您能像左丘明一般,把这段历史讲述得当。不说胜过左丘明先生,只说相当,就算于《春秋》中,撕去这一页,换上您的文章,也并无不妥。”

  五皇子的脸色难看起来。

  他有本事驳斥书中观点,却没本事将自己观点写出来,还写得情理兼得,文笔流畅,更不敢说自己比得过左丘明。

  他也不敢真的撕书,知道撕毁儒家经典的罪名于自己百害而无一利。

  只是看不惯顾玉,想要找事罢了。

  顾玉双手把书奉上,道:“五皇子见解深刻,还望继续听讲,多多发言。”

  顾玉给了他一个台阶下,五皇子冷着脸,将书从顾玉手里夺了回来。

  重新坐回去后,少师对顾玉投来一个钦佩的目光。

  不管五皇子心里怎么想,此时能因为顾玉三言两语,重新坐回来。

  就够让少师佩服顾玉了。

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