可以理解的是,卡塔赫纳的另1个阵营的情绪与阿德哈尼亚阵营截然相反。
与那个营地的欢乐气氛形成鲜明对比的是,这里弥漫着沮丧、无助的阴气和对死者的哀嚎。
许多许多兄弟、父亲和朋友已经死去,那些活着的人仍然沉浸在他们的回忆中,1些人深情地回忆着过去的美好时光,1些人为他们没有听从他们的建议,无论如何都选择参加袭击而哀叹,还有许多人为他们的损失而嚎啕大哭,认为他们再也见不到他们所爱的人了。
他们哭不是因为这辈子见不到他们了,不是。
他们哭泣是因为他们相信他们所爱之人的灵魂永远被诅咒了,永远不能进入极乐空间,也就再也见不到他们了。
这是因为阿德哈尼亚人在他们面前进行了残酷的祭祀仪式,他们都被迫作证,他们在那里屠杀了成千上万的兄弟,献给他们的神拉穆,这意味着他们将永远被束缚在阿鲁,成为不死的奴隶,被迫在契约中苦干,直到时间的尽头。
这是阿德哈尼亚经常使用的1种强大的心理武器,让人们害怕与他们战斗,因为其他人认为失败可能会导致永久的诅咒。
亚历山大本人也被这1幕感动了。
眼睁睁地看着两万到3万人在这么拥挤的地方被残忍地砍成碎片,听到他们在痛苦中尖叫、喊叫和呻吟,慢慢地流血,这让他感到发自内心的恐惧,他挖出了1些他以前试图压抑的不愉快的记忆,关于埃克姆屠夫的记忆,不幸的是,他被迫参与其中。
亚历山大于是决定不再看这个可怕的记忆,而是决定去找冈比西斯。
在去医疗营地的路上,他回忆起最初关于伤亡估计的谣言。
上面说,在他们最初的5万人中,有4万人死亡、受伤或被俘,剩下的不到1万人
百分之8十的伤亡率
如此高的伤亡率对亚历山大来说似乎是超现实的,因为战斗通常以20%到30%的伤亡率结束,因为单位的凝聚力往往会超过这个水平,士兵们就会投降。
亚历山大的想法是将今天的损失与罗马人在坎尼的著名损失进行比较,根据许多历史学家的说法,罗马人遭受了90%的伤亡率。
但是,尽管亚历山大离开山顶时对眼前发生的残酷屠杀感到厌恶,对如此高的死亡人数感到悲伤,但他对这次损失,尤其是他们的失败,有1种奇怪的幸灾乐祸的感觉。
1方面,这1损失使他们可以用来逃离阿达米亚的士兵从2万人减少到不到1万人,不到原来人数的1半。
赢得胜利的阿德哈尼亚人可能会决定在早上攻击他们的营地,1劳永逸地消灭掉队的人。
这些都是缺点。
但另1方面,他的预言没有比这更好的实现方式了。
他充其量认为坎塔吉纳人会再次在战斗中被击败,被迫撤退
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