2)第十六章 灵光明透 脱困之法(中)_问镜
字体:      护眼 关灯
上一章 目录 下一章
  慕容轻烟的视线,又拿起书卷,翻了几页。

  这本书,范陵容其实也读过的,看那熟悉的字句,当年的印象渐渐回归,到了她这种境界,过目不忘只是最基本的能力,将那八千字过一遍,也不过就是一瞬间的事吧。

  如此回忆一遍,她心中倒是微动。

  四劫时光,万载长河,沈梦得当初所记,与今日已大有不同,就是山川地貌,也多有变易,说“物是人非”都难,唯“沧海桑田”之形容,差相仿佛,但是总有一些不变的东西。

  他将书卷翻到某页,那里是一段描述魔门心法的文字,谈及魔门三类基本心法:一是炼体之术,二是他化魔识,三就是魔主神通。

  其中炼体之术举的例子,就是幽冥九藏秘术,这是书中唯一提及此法门之处。

  书上说,魔门之法,“根于魔识,归于魔主”,相对而言,炼体之术在魔门诸法中,是离根本大道最远的一支,要想获得至高成就,几无可能,多数走此路的魔门修士,都会在半途转修魔识法门,而幽冥九藏秘术,从炼体而转入魔识,就是最典型的例子。

  这一评断,确实是很有见地――不过,这是余慈从范陵容那里看到后,做出的评价。

  而范陵容本人,对幽冥九藏秘术及魔门诸法,可没有这种认知,她想的则是另一件事:若将幽冥九藏秘术与鬼厌本人对接,这不就是说鬼厌距离天魔根本大.法还有一段遥不可及的距离?而慕容轻烟,或者是她背后的飞魂城,能够帮助鬼厌越过这道难关?

  如果真能做到,说是“助力”绝不为过,也比较好地契合了前面的“追求”之语,想来鬼厌几无拒绝的可能。

  然而飞魂城属于巫门一脉,和魔门完全不搭界,这种话莫说是出自慕容轻烟之口,就是幽灿讲来,又有几人相信?

  余慈的看法仍和范陵容有些差别。

  他与范陵容心神相通,八千文字纷流而过,《冰川志》对他来说,也如熟读一般。他便知道,幽冥九藏秘术的字眼,虽只在书中出现一次,可实际上,与之相关的信息,是有两条才对。

  因为其中有一个人名,使得鬼厌的记忆为之触动。

  那是四劫之前,一位有“沙魔君”称号的魔门宗师,其人将幽冥九藏秘术修炼到了巅峰,却生性怪癖,混化在北荒黑暴之中,神出鬼没,专门伏杀过路修士。最终不知怎地犯到了陆沉手中,任幽冥九藏秘术如何散聚由心,也被定元锤轰毙。

  对此事,沈梦得也提了一笔,当然,主要还是介绍周围地理环境,也就是那处位置,让余慈有些上心。

  沙魔君身死之地,是在原无拓城之东,与黑水河相接的地下暗河之西的一片区域,若别太过计较精确性的话,那里也正是陆沉与两大魔主交战之地,三方虚空交汇之所。

  啧……无论

  请收藏:https://m.aoyue9.com

(温馨提示:请关闭畅读或阅读模式,否则内容无法正常显示)

上一章 目录 下一章