1)第357章 三清分身与三尸_聊斋:从继承道观开始
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  第357章三清分身与三尸

  魔界其他魔圣还不知道元浊的想法,此时的他们还在盯着元浊的大军,在他们看来,元浊一定会向周边出兵的,只是不知道下一个会是谁,这要是在洪荒,肯定会有人和其他人联合,先把元浊给干掉。

  但是这里是魔界,强者为尊的世界,本就九大魔圣互相征伐,大战不断,相互之间的仇怨,可是比他们和元浊的仇恨大多了,想让他们联合,将后背交给自己的敌人,那可是比什么都难。

  是以他们只能保持戒备,准备随时应付元浊的出手。

  不过他们都知道的道理,元浊自然也是知道的,此时的他可不会真的对四洲出手,一个是要等母皇帮忙将四极拿下,再一个就是元浊知道,四洲的魔圣不会一直戒备着他,用不了多久,他们就会放松警惕,到时候才是他出西洲而一举拿下四洲的时机。

  ······

  大唐是南瞻部洲中最大的王朝,但是大唐王朝也只是占了南瞻部洲不足千分之一的地盘罢了,倒不是南瞻部洲的国家太多,而是四大部洲广大,哪怕经历几次量劫,南瞻部洲也还有大片的地方处于荒凉状态,甚至还有许多地方未被发掘,甚至有许多地方就算是已经有人生活,也还是过着原始的部落生活,远远不能和大唐相比。

  人心虽是推动发展的原动力,但也最是复杂,如来在评价四大部洲时,是这样说的:我观四大部洲,众生善恶,各方不同:东胜神洲者,敬天礼地,心爽气平;北巨芦洲者,虽好杀生,只因糊口,性拙情蔬,无多作践;我西牛贺洲者,不贪不杀,养气潜灵,虽无上真,但人人固寿;但那南瞻部洲者,贪淫乐祸,多杀多争,正所谓口舌凶场,是非恶海。

  如来对其他三大部洲评价都是不错,唯独对南瞻部洲贬低到了极点,一者是人心复杂,再也是如来并不喜欢人族这种人心复杂,开化到极点的种族,佛教讲教化,但是他们喜欢的更是那种愚徒,而人族心思太杂,欲望太甚,并不适合为佛教控制。

  归根到底,佛教要的只是一群听话的点头虫罢了,可惜,人族永远不会这般。

  就像如来对三藏说的:你那东土乃南赡部洲,只因天高地厚,物广人稠,多贪多杀,多淫多诳,多欺多诈;不遵佛教,不向善缘,不敬三光,不重五谷;不忠不孝,不义不仁,瞒心昧己,大斗小秤,害命杀牲。造下无边之孽,罪盈恶满,致有地狱之灾,所以永堕幽冥,受那许多碓捣磨舂之苦,变化畜类。有那许多披毛顶角之形,将身还债,将肉饲人。其永堕阿鼻,不得超升者,皆此之故也。虽有孔氏在彼立下仁义礼智之教,帝王相继,治有徒流绞斩之刑,其如愚昧不明,放纵无忌之辈何耶!

  如来喜欢南瞻部洲,

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