叶问虽然感到一阵心悸，但是仍旧不卑不亢地答道：“我们的功夫，就应该发扬光大，传播世界各地，让天下人人都可以学到我们的武术，这才是我们应该的胸怀！”
“而不是抱着这些东西抱残守缺，应该心胸宽广，平等地对待我们和洋人，这样才能让武术走向世界！用我们的武术，来改变外国人对我们华人的偏见。”
这就是叶问的理念。
同样也是叶问4中，万宗华和叶问还有李振藩的理念之争。
可以说，万宗华代表了是传统的武人。
传统的武人，非但不能接受将武术传给洋人，还将这种人，视为汉奸。
而叶问和李振藩则代表了另外一些人的看法。
对，西方觉得种花人顽固保守，明知不如别人却拒绝改进。
在武术这个领域，也是表现得十分突出，武术界坚持中华武术绝不传给外国人，非常宝贝。
而西方人正是看不顺眼这种奇怪的文化，因此更加看不起种花人了。
所以叶问和李振藩就非常开明，大清已经忘了，还遵守那些规矩干嘛。
但要徐重光说，那叫屁话！
顽固与开明，从来都不是国家强弱的标准。
所谓西方人的平等，开明，那都是骗人的，国家的强弱跟这些根本就没有关系！
历史上东瀛人从郝恩光那里学到形意剑术后，在战火中，又为了得到形意门的武术，又抓了不知多少人，再也没有回来过。
为什么抓的是形意门？
就是因为形意门是最主要研究武术与军队结合的门派，创出了许多速成的武术能用于军队之中。
除了形意五行刀之外，形意门还研究出许多东西来。
尚云祥当年被东瀛人怎么逼都不肯交出来。
宁肯烧掉。
宁肯失传。
也不外传！
他好几个弟子被东瀛军抓走了，永远也没有回来，没有人知道他们的下场和命运是什么。
但可以知道，他们没有松口。
无论他们遭受了怎样可能非人的虐待，他们都没有把这些东西传给东瀛人。
所以，你现在告诉我，当年这些先辈被严刑拷打都死不传人的东西，我们现在要平等地看待外国人，一视同仁地传授给他们？
还要靠功夫去进行文化输出？
如果真有用，又怎么会有《十戒》这样的电影？
“哈哈哈哈！”徐重光怒极反笑，“好，好，叶先生胸怀宽广，那没什么好说的了，咱们手底下见真章吧，中华武士会会长的位置，宫师叔祖给了南方武术界，那我现在，代表形意门，再拿回来，有谁不服，都上来吧，一个十个我都接着！”
“年轻人好大的口气。”
眼见一场金楼之宴，瞬间被搅黄，身为南方武林盟主，佛山精武会会长，洪先生再不能坐视。
“佛山精武会的洪会长是吧？当年霍元甲在上海力挫俄国大力士，创立精武会，为的
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