吸，要求呼吸到脐。
而真气冲开丹田关窍，指的则是五谷水精转化的后天水谷精气。
呼吸气可以通过呼吸到脐的方式存入丹田，但由五谷水精炼化的水谷精气，必须得叩开丹田关窍，才能积蓄于丹田。
这样一来，呼吸之气就能在丹田中和水谷精气汇合在一处。
后续根据内功心法，不断地从外界呼吸灵气进入体内，不断炼化水谷之精微为谷物之气，和两股后天之气融于丹田，不断温养、壮大。
等到积蓄了一定的量的后天气，就可以达到无数练武之人，梦寐以求的一个境界。
人未动，意先动，意动，则气动，意在身先，身随气走，随机而发，如离弦之箭，意到，气到。
而现在所失传的，主要是内功中炼谷化精的法门。
陈撄宁感慨万千：“呼吸吐纳，炼谷化精，是两大修炼后天之气的法门。”
“实际上我等练气，练得就是后天之气，按理来说，即便有所失传，可仅凭呼吸吐纳，或是炼谷化精，一样能够练气才对。”
“可我等偏偏生于这片已处于暮年将要死去的世界，仅凭吐呐呼吸所摄入的后天气已经极度稀薄，虽然能吸纳一丝一缕，但却无法形成一股可以直接强化各项属性的后天真气。”
徐重光摇头道：“我知道孙禄堂每日纳气于丹田，却也未能到这般拳到气到，意动气动的地步。”
“而我自己自得傅师所传形意门呼吸法后，至今二十余年，从未有过荒废，倘若仅凭呼吸吐纳就能练成这般境界，我绝不信我练不成。”
“相比之下，炼谷化精法反倒更加稳定。”陈撄宁脸上也是万般遗憾。
“呼吸吐纳十几二十年的苦功，最后所吐纳的后天之气，也不够达到意随气动的境界，而炼谷化精之法，只需要稳定的摄取营养，总有希望，不过也很渺茫。”
“说到底，祖师典籍中所记载的炼精化炁、炼炁化神、炼神还虚、炼虚合道等，我等后辈弟子都无法实证。”
“唯一能够得到实证的炼精化炁部分，现在也因内功心法的失传而无法证明，倘若再过些年，恐怕丹书道藏所记载的东西，就都要被后人以为虚假了。”
这一点与现实颇为相似。
现实中的丹书道藏中写得那些经文，直指成仙作祖，然而在多数人看来，都是骗人的。
此世亦是如此，那些丹书道藏，诸如《天仙正直理论》、《高上玉皇胎息经》、《洞玄灵宝定观经》、《性命圭旨》、《金丹大要》等等道家典籍。
这些东西都切实存在，但无人能证明其真实性。
况且这些典籍常人连阅读并理解其中的文意都万分困难。
在大部分人眼中，这些东西是毫无作用的。
相比于这些道藏玄义，丹经理论，相反各种神通法术之类能表现出强大力量的手段才是他们
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