2)第一百七十章:玉皇金身_从综武开始征战诸天
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  修为最高之人续上了这六十四代天师。

  凭借着祖先遗泽,也是将正一道的法术练得出神入化,不过正一当年所传承的神、鬼二道,如今只剩下鬼仙之道尚可修行了。

  徐重光点头道:“天师所言不错,我即刻起五雷!取令牌来!”

  “是。”

  “起五雷!取令牌来!”

  半空中一名弟子得令,当即提上早已准备好的五雷法令。

  这些弟子都是道门精英,以正一道弟子为主,他们修练神魂,走鬼仙之道,与全真弟子不同,他们是以神魂包裹肉身来御空的。

  五雷法令乃圆顶平底之木牌,侧面边围刻有二十八宿的名称,上圆下方的形状,象征天地,令上刻有五雷号令、总召万神等文字。

  虽然是在张天师面前施展雷法,好似颇有些班门弄斧的意思,但其实却并非如此。

  雷法并非是正一道的独创。

  早在南宋时期,雷法典籍《道法心传》就发出了大道法则的最强音:法用先天一炁,将用自己元神。神将就是我元神造的,法术就是我精气神的变化,没有内炼修为根本做不到。

  蒙元时全真教亦继承了雷法,如丘处机再传弟子刘志贞、李志常弟子高志条都擅行雷法,全真教永乐宫三清殿的壁画上绘画了雷部诸神。

  而南宗,南宗从陈楠开始,即兼习雷法,内练成丹,外用成法,从此形成了以内丹为体、雷法为用的修持模式。

  而南宗尤以白玉蟾最精。

  白玉蟾才华横溢,气度非凡,眼界开阔,无论是在理论创建上,还是在内丹、雷法修为方面,都堪称当世第一人。

  故而雷法并非是正一派的专属,恰恰相反,全真的雷法也是相当出色。

  不过这修练雷法却有一个限制。

  那就是要看人的资质。

  与小说不同的事,并不存在什么土灵根,水灵根,雷灵根之类。

  判断一个人是否适合修练何种丹法,主要是看其八字的属相。

  譬如以雷法为例子,需要八字以火和阳木为主的人,修练雷法才能突飞猛进,一日胜过别人十日。

  而有些八字,则完全不能修练雷法,只能够另寻法门。

  当雷劈到木头之上,就会形成火焰。

  所以雷的表现形式,就是火和木。

  徐重光天赋卓绝,八字中有四个火,两个木,没有水,而且木为阳木,阳木对火特别有助力,故而他是修练雷法的绝佳奇才!

  手握五雷法令,徐重光冷哼一声,全力催动体内先天元炁注入五雷法令之内,然后伸手一甩,五道五雷法令被甩飞出去,法令犹在半空之中,已然发生异变!

  只见法令之上,银色的电光刹时间暴涨,将法令包裹其中,变化为五道朝着不同方向坠落的银白色的绚丽雷球。

  五团雷球虽然各处一方,之间却似乎有着一种玄奥无比的力量相互牵连着,巨大的凹凸的雷球狠狠

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