2)第一千一百五十六章 老子有种_重活不是重生
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  土地的人少了,家里其他人该读书的读书,该外出务工的外出务工。脑袋好使的那些个能人,可以搞的事业就更多,事业做大了,还可以带领父老乡亲一起发家致富、振兴家业......

  现如今城市里不是正需要人工吗?当农民种地的人少了,正好送城市里面打工,人口红利嘛,呵呵......

  放飞自我的小祁,自我感觉超级良好,人生在世,不就是柴米油盐酱醋茶吗?这些个东东无忧了,是不是就都可以放飞自我,去追求更高层次的、更有逼格的人生和理想,实现更高的自我价值了?

  “仓廪实而知礼节,衣食足而知荣辱”,咱种花家早在春秋时期,辅佐齐桓公成为第一霸主的管仲,在《管子·牧民》的原文里就已经提出“仓廪实则知礼节,衣食足则知荣辱”。

  西汉史学家司马迁在《史记·管晏列传》的引文中改动了一个字:“则”改成了“而”,就有了为后世津津乐道的“仓廪实而知礼节,衣食足而知荣辱”。

  现在一般认为,“仓廪实而知礼节,衣食足而知荣辱”出自《史记·管晏列传》:“仓廪实而知礼节,衣食足而知荣辱,上服度则六亲固。四维不张,国乃灭亡。下令如流水之原,令顺民心。”

  释义为:粮仓充实就知道礼节;衣食饱暖就懂得荣辱;君王的享用有一定制度,六亲就紧紧依附;礼、义、廉、耻的伦理不大加宣扬,国家就会灭亡。颁布政令就好像流水的源头,要能顺乎民心。

  短短几十个字,把治大国如烹小鲜的精髓阐述的条理分明,咱种花家就是有文化啊!

  有了祁家秘境这个噱头,祁景焘在后顾无忧情况下,安安心心待在粮仓河老窝当农民,源源不断地给滇中种苗公司提供各种各样的种子和种苗。

  虽然,来自现实世界的种子和种苗有些多、有些杂,把那个号称是高科技农业种苗公司的滇中种苗公司,搞得好像是来料加工的大作坊似得,不过也无所谓。

  一个国家把自家的种苗交个你,随便你折腾,再拿回去给全国农民耕种,这是多么巨大的信任和荣耀?

  祁景焘自小在农村生活,上初中那会儿跟着父母亲去后山挖地,耕种一年的地很紧实,要用很大力才能挖得深一点。

  看着父母亲每一锄都挖得很深,祁景焘也学着父母亲的样子使劲的往下深挖,但是没挖几下就没力气了。于是,鬼机灵的祁景焘就挖得很浅,还把表层的土挖了盖回来,假装努力干活了,而且还干得很快。从表面看上去地面是挖过的,其实呢是作弊了,压根没挖好。

  他这种自作聪明的小把戏怎么瞒得过父母,老爸祁正明也没责怪他,只是默不作声地把他挖过那些地重新挖一遍,完工了,看着手足无措的祁景焘语重心长地

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