张珩跟廖化的情况差不多，一样是赶鸭子上架，但是人家年轻呀。
而丹阳宗、百炼门、五宿派的掌门，俱是合一境的高手。或者说，辛月国一流宗门的宗主，前置条件是合一境。
依稀记得，便宜师父第一药主，在面对自己询问时说的话。
“金身、金身，自然是关于身体的。法相入体，代表着炼煞士的肉身，抵达极限。想要寸进，千难万难。
而金身境之后的合一境，其实是法相常驻身躯，且不表露出任何异于常人之处。换句话说，肉身得能完美契合、容纳法相。”
法相境的标志，是法相没入身躯，获得异种神异。显露出异于常人的特征，正是肉身的力量，不足以契合、容纳。
简而言之，不够格！
无法真正意义上，完全解放法相的力量，化身比肩异种的炼煞士。
金身境正是因此成形，它还有一个名字，名为——无漏躯。
“无漏金身.”
现实世界联盟中，佛家的罗汉称无漏，禅宗的菩萨亦称无漏。他们不会漏到三恶道，不会漏入人道，不会漏到六道轮回，不会漏到小乘，不会漏到偏空涅槃。
“想要修金身，得先修行《脱胎换骨法》。”
所谓脱胎换骨，听名字好像挺不错，实际上跟想象中的有很大差别。
“脱凡胎，换金骨。”
炼煞士，终究是肉体凡胎。
别看他们有着凡人眼中的不可思议威能，事实上依然没有脱离凡胎的界限。
脱凡胎指的是，取所修炼天地异种法相的精血，喂养自身血肉，使之无限靠拢异种。
没有精血？
简单，幽界一堆带有异种血脉的煞兽，找到符合的煞兽，杀死后取血，大量煞兽之血，熬练成精血。
接下来，换金骨。
精血能通过熬练凝聚，兽骨该如何？
前人们想到一个绝妙的办法，幽界不是有一堆古尸么。
只要碰见有金骨的尸体，不需要多想，直接拿走。
待到脱凡胎环节完成，取出凡骨，换成金骨。
血肉、骨骼一换，再辅助《无漏法》，令二者融洽，金身便成。
骤时，肉身能完全媲美法相，不会再出现异于常人的特征。
换句话说，金身一旦修成，其实便是合一境的人物。
而进行【脱凡胎、换金骨】步骤的人，统一被称呼金身境。
事实上，金身、合一完全可以合并为一个大境界。
但是，熬练精血这一步骤，着实要耗费大半时间，有的人运气好，几十年、一百年，精血熬练完毕。
有的人霉运缠身，几百年未必能找到，符合自身法相的煞兽之血。
相比于精血，金骨则比较简单。
一流宗门的底蕴，远远比旁人想象的雄厚。
根据第一药主说，他们第一支脉至今还留存三具完整的金骨。
一旦有弟子完成【脱凡胎】，金骨立马双手奉上。
若是有合一境身亡，遗留下来的肉身便是底蕴。
一身精血炼出，金骨取出，留给后人使用。
“总感觉他们的路子是错误的。”
好家伙，前几个大境界，无一不需要苦修。
虽然要借助外物（指煞池等），但也没疯狂到换掉血肉、骨头。
即使炼成，那还是自己的东西嘛？
“金身是提升肉体强度，换成之前的话，我说不定找不到办法。可是，如今有九口气，未必不能将身躯强化到，一个可以媲美天地异种血肉，比拟大玄时期的诡、血武者骨骼的地步。”
总之，他绝对绝对绝对不会换掉血肉、骨头。
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