吧……”
不等对方开口拒绝，他便曼声吟道：“渐能至理窥人天，离合悲欢各有缘。”
吴大师狐疑地看着对方，不解地问道：“鸿渐兄，你这两句诗什么意思啊？”
袁大师展颜一笑道：“雨僧兄，我这两句诗现在没什么意思，不过以后就有意思了……”
“请上车吧，我们后会有期！”
“1921年4月25日
宓与锡予及陈君寅恪赴纽约会袁君燕倏，袁君款予盛宴……
别时袁君诫宓云，相亲有风险，结婚需谨慎。还赋诗半首，渐能至理窥人天，离合悲欢各有缘。
其席间言必称“新文化运动”，却又出此乩言谶语，至为可笑！
此君心达而险、行辟而坚、言伪而辩、记丑而博、顺非而泽。可谓今日之少正卯。
不敢置信……不敢置信！
我与1935年2月翻出这篇日记，此时不知道该写什么来表达自己此刻的心情，关于我和前妻还有毛女士的事情，他真的全都说对了！
是巧合吗……是巧合吗？
渐能至理窥人天，离合悲欢各有缘。侍女吹笙引凤去，花开花落自年年。
不是巧合……不是巧合！
我把这首诗写出来之后，才发现前面两句很是眼熟，所以翻出了这篇日记！
天哪……天哪……天哪！
他不是少正卯，而是袁天罡！（编者注）
编者注：这是吴宓先生日记当中最为神秘的一篇，后来公布的时候引发了极大的争议。而这争议不是关于吴大师，而是另一位民国大师——袁燕倏。
我们可以看到，吴宓在此篇日记中记录了自己在1921年4月拜访袁燕倏先生的全过程。喜好看相的袁先生还向他做出了某种关于婚姻的预言。
同年8月，留美归来的吴宓没休息两天，便匆匆赶往杭州，相晤陈心一。然而，这次的相晤极富戏剧性，似乎从一开始便隐示着某种悲剧的意象。按吴宓日记的叙述，大家只是默默相对。不曾预想，一会儿工夫，另一位女主角翩然出场，她就是毛彦文。
毛彦文本与陈心一是好友，此前，她和表哥朱君毅早已月下为盟，私订终身，甚至还逃过婚。
吴宓作为朱君毅的同桌好友，早在清华读书时，便知道了毛彦文。那时，朱君毅每次读完表妹的情书后，都会让吴宓过目。吴宓对毛彦文在信中流露出的才情敬佩不已，久而久之，心中便涌动出异样的情愫，碍于同窗之谊，他不曾流露，而是深深隐藏在了心底。
9月吴宓和陈心一正式完婚之后，却风云突变。朱君毅这时候突然变卦，他以近亲结婚有害下一代为由，坚决提出与毛彦文解除婚约。
守候六年，逃婚只为下嫁表哥的毛彦文始料不及，她万般无奈之下，只得转而求助吴宓夫妇。吴宓于是作为一个中间人，往返于两人之间，极力救火说
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