受表情。
丘濬却固执地：“这是理学之根本，不管说过几次都得继续说，着书岂能味地求新求奇？”
他任国子祭酒时最不满的就是年轻人写文章经常追求奇峻，个劲地用些不从哪个犄角旮旯淘换出来的奇词怪典，度努力把这股子歪风邪气掰正。
见丘濬坚持己见，文哥儿怪里怪气地“唉”了声，摇头晃脑地给丘濬背了《论语》：“事君数，斯辱矣；朋友数，斯疏矣！”
这是孔子个学生子游感慨的话，意思是你劝谏君主太频繁，君主快会烦透你；你劝诫朋友太频繁，朋友快会疏远你...
。
人和人之间还是要保持点距离，劝不就别劝啦！
文哥儿似乎觉得光背《论语》还不够，又接着背出另句和它相呼应的话来：“三谏而不，则逃之！”
这是《礼记》里的。
大意是你屡次规劝君主他都不进去，你就可以跑路了。
这样你保住了小命，君主也没人烦他了，对你，对君主也！
丘濬：“…………”
家伙，这小子不是学《春秋》吗？
怎么又读《礼记》来了？
要科举般是五经之中选经专治，多人选了经便不必学另外四经。
通学之才倒也不是没有，像文哥儿他爹就是五经皆有涉猎。
王华本经是《礼记》，可他《春秋》《易经》的造诣竟也不下于专治这经的人！
难文哥儿这点像了他爹？
至于文哥儿话里话外说他不劝，丘濬也没放心上。
他要是劝的人，就不会经常和人拍桌子吵架了。
丘濬哼：“你比对着我整理出来的内容编个目录就了，话么多做什么。”他说完又教育文哥儿来，“俗话说‘贪多嚼不烂’，你平时泛读各家文集也就罢了，五经到底治经还是得选。”
文哥儿也科举里头五经是选修的，谢迁早就仔细给他讲过。
由于学生可以自由选择自己主治哪经，所以《诗》《易》《尚书》是最热门的，《春秋》《礼记》每年的中举人数都相对较少。
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比如每年会试录取三百余人，中治《诗经》的人般会破百！
《易》和《尚书》通常也能有个七八十人。
最后剩下小几十人才是学《礼记》和《春秋》。
没别的原因，就是《礼记》和《春秋》内容繁多，出题变化多端，考试难度太，中举难度大，大家都不乐意学。
算算字数就了，《礼记》差不多十万字，《春秋》差不多二十万字。
另外三经满打满算也就三万字封顶！
字数多了意味着出题范围大了几倍！
这种现象俗称……字太多，懒得看。
不是人人都能像王华他们么变态的。
像李东阳样六岁就把《尚书》学通并且敢皇帝面前侃侃而谈的更是少之又少！
文哥儿：“先生让我都看看，都看过了才选得出自己喜欢
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