2)177辨理_剑破诸天
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  部放下茶杯。尤其姜斌看见昔日打败自己的死对头,心里不是滋味,但有掌门在,自己只能隐忍不发。

  昙谟最端起茶碗,晃了晃,又用手拿着碗盖在茶碗上撩了一下,这手既像凉一凉茶水,又不经意间把茶水是不是有什么东西都看个清楚。然后轻轻抿了一口,才把茶碗放下,道弘、保真等人见茶水没问题,也都学着他的样子喝了一口压压火气。法上虽然辈分低,但因为是慧光的弟子,而且个人也享誉京师,因此也有个座位,他更是一口把小半碗茶喝个精光。

  双方尴尬了片刻,法上先施礼说道:“黄老剑客,可否容小侄先说上几句?”

  惠嶷点点头说:“好,法上师侄是个直爽的人,有话请讲当面。”

  法上说:“多谢师伯。晚辈家师慧光法师副统近日因有外部事务缠身,没有照顾到京师的佛道之事,没想到我们自家出了点笑话,我有个师弟惠嵩近日不服管束,竟然离教私逃,听说藏到了宝明寺,不知可有此事?”

  惠嶷和智圣身份较高,不屑与法上解释,智游一边招呼人去喊惠嵩,一边说:“发生师侄,关于这个事情,请容许我说上几句。”智游也是小乘佛法的大师,几乎与少林慧光在小乘教义上难分伯仲,因此法上只好静听,智游继续说道:“惠嵩师侄原为高昌人,来到中原后,拜另师副统慧光法师门下学习小乘教义。不过京城之中,修习小乘教法的,慧光大师并不是主修,而我们城东诸寺才是正统。因此惠嵩作为高昌国主修小乘佛法的选送弟子,另投在我们小乘宗门下,也不算不妥,毕竟高昌国不是中原门派,高昌遣送的弟子,有权选择学习佛法的途径。故而,惠嵩转投在宝明寺门下,既不违背中原武林规矩,也不是叛教私逃。而我们宝明寺也就谈不上窝藏别派弟子。”这时惠嵩也已经进来,见师叔智游说话,便在他身后站好。

  法上一听,智游还真能讲,说的头头是道。不过法上并不服气,他看了一眼进来的惠嵩继续说道:“哦?诚如智游师叔所言,那么惠嵩师弟本是外国之人,那么宝明寺为什么还让他代表小乘宗参加我们中原剑士比武,难道他将来还要代表宝明寺参加明年的嵩山论剑吗?”法上也是个能言善辩的法师,要不然这几年他也不会名声鹤起。而且他说的也不是没有道理,如果惠嵩不算中原人,可以不遵守中原的武林规矩,那么他也就不应该参加中原的武林盛会。

  智游法师微微一笑说道:“师侄此言差矣,中原武林是个开放武林,中原文明也是开放的文明,我们佛法能够传到中土,正是这个道理。师侄请想,京城之中现在有多少西方的僧侣呢,难道我们应该禁止他们来么。此外,我们武林剑侠图,少林寺

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