2)57峄山_剑破诸天
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  间10年,与武林论剑相同,提前论剑一年更选。

  执事分东西南北四位,分别负责教学、教务、对外、后勤四个方面的事物。执事的选拔一样由原执事推选一人,新教长推选四人,互相比试胜者任职。候选人同样是10贤的后人。以后要成立分教,则分教的教长选拔,同样按规定执行,不过候选人可以扩大到72贤哲后人。

  最后,教长和执事卸任后,组成长老会,监督教内工作。

  名教成立不到十年,赶上终南论剑,便派人参与其中。结果为剑榜没有登录,侠榜有东侠仲宾,沂蒙大侠孔熙孙,儒生侠仲固。虽然在剑侠榜上并不理想,但也算有了一席之地。到了今年,孔渠更关注嵩山论剑的事情,特意提前让东侠闭关修炼退出教长职务,争取得到剑客的称号。同时让他的儿子少教主亲自督促四大执事,主持重新选拔教长和执事的事宜。

  按着南执仲固的想法,东侠闭关后,教长的人选基本上就是他和东执沂蒙大侠孔熙孙两人,另外两位执事武功极弱,基本退出竞选。因此两个人无论谁被选上都属于顺水推舟、人选内定,知根知底,不算意外。但没有想到,临近比武了,西执事端木城突然推荐了一个本家的一个远亲名叫卜隽,北执事闵融也凭空推荐了一个叫闵秧的。而按选拔教长的规定,前任教长和执事都有权利推荐,所以无可厚非。但那两个人以前从来没有见过,也没人提过,仲固感觉非常突兀。据说那两个人的武功都相当高,少教主见到候选人后,直接认可。

  最头疼的是,教里发生了一件更大的事。北魏孝文帝于太和十六年,为了宣扬儒教,表示朝廷尊敬,加封孔子为“文圣尼公”,同时颁发了一块同字的匾额和一块镂有“名教至圣”的金牌。儒教成立名教的时候,起名就是根据此牌而定的。金牌一直保存在名教内,放在教长密室的供台上。教长东侠在自己家闭关修炼,金牌就由负责教务的南执仲固保管。但前几天,金牌突然不翼而飞,金牌是御赐的,是本教的标志,也是教长的信物,离奇丢失,那可是大事。因此仲固一下慌了神,等孔熙孙不回,等仲图也不回,急的象热锅的蚂蚁。明天各大执事和儒教少教主就要来开会了,不仅要确定比武事项,一旦发现金牌丢失,后果不堪设想。

  最后仲固说道:“金牌圣物丢失这个事情,非常蹊跷,怎么好好的存放在峄山密室,竟然不翼而飞呢?我把所有该找的地方翻遍,就是不见踪影。按说密室只有我一个人能进去,怎么会凭空丢失呢?明天就开会了,让我如何是好?”

  仲图听罢,想了想说道:“大哥,我们在这里瞎想没有什么用,我马上去教部的密室看看,是不是有什么遗漏

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