3)587 测试_剑破诸天
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  毕,请随我去文具房领界牌。”大伙听罢便跟随他往另一个偏殿走去,到了那里僧稠在外面等候,孙岩因为已经有了便也留在外面。剩下的人跟着道童进屋,道童拿着仙籍卡,领出界牌,几个人一看也是玉佩,不过没有孙岩的玉质好。

  来到外面,小彬问道:“小仙长,这个玉佩怎么用呀?”

  道童说:“滴一滴中指的血液,以后这个界牌便只会你们自己应用,拿着它进入结界的迷阵,只要输入灵气,就不会被迷阵的幻象迷惑,因而很容易找到出入口,所以你们要好好保存,如果损坏,那么你们想再回到白鹿洞天可就难了。当然如果丢失,凭借自身的灵力可以有机会找回来。好了,今天就到这里,你们愿意参观可以继续留下,如果愿意离开最南边的门是出口,绕过屏风就是玄极寺后山。”说完,两个道童离开。

  众人听了道童的话,都扎破中指挤出一滴血,点到各自的玉佩之上,一阵温热的亮光闪耀一下,血液瞬间消失,只要输入灵气,玉佩就会再次闪亮。大伙试验了几次,感觉很神奇,都兴奋的收好。孙岩道:“师傅,我们现在就回去么?”

  僧稠点头道:“走吧,我们离开京城也不知道有几天了,还是尽快回去的好。”大伙一听立刻归心似箭,收拾一番便往前门走。

  路过刚才孙岩他们看见地图的地方,结果发现这里依然热闹非凡。好像人头比原来还多,只见一个老隐士模样的人正好在孙岩的旁边,他看着孙岩好像似曾相识,孙岩被看的不好意思,只好对他笑笑。书中代言,此人正是洛阳隐士赵逸,他旁边的正是惠嶷、昙谟最等六位高僧。老隐士是把孙岩当成孙云了,想交流但孙岩没反应,只好作罢。这时候人群的中央,已经变成三个人鼎足而立,他们的头顶显示一个是老子,一个是孔子,一个是释子。

  怎么回事?刚才不是佛祖和道祖还开辟法会么?这会怎么又出现了?如果说老子是老君的分身,那么释子难道是佛祖的分身?那孔子又是谁的分身?他们聚在一起又为什么呢?孙岩悄悄的问僧稠,僧稠也一脸迷惑,只听场中孔子说:“释先生,佛祖、道祖、玉帝刚开完法会,你们就过来,真是好快呀。”释子说:“开法会时听见孔先生正谈论南赡部州大势,我也想凑凑热闹。”老子说:“三尊刚定完三界大事,你们便都要定南赡部州大势,倒是与时俱进。”

  孔子扭头对老子说:“可不是么?以前佛教东来,释圣人却从未踏入中原半步,没想到今日也耐不住寂寞,看来他真想脱离西牛贺州,而在南赡部州扎根。”释子说:“见笑,见笑。你们也听见了,九州划界,西牛贺州只有一半归佛教,而灵山诸佛已经镇守在那方,我人界弟子却被他教排挤,只好也东来南赡部州发展。如今佛教基本立足中原,我这个教主留在灵山毫无意义,我也顺便看看二位道友。”

  老子说:“呵呵,算了,三尊已经定下契约,三教不得相害,释圣不必过谦,我们便一起研究一下人界的大势,以及我们相互之间的范围吧。”释子说:“我以前没参与人界三教的商讨,此次初来,还是先听听二位圣人的意思。”孔子说:“人界由人王做主,不过辅佐之才十层有九层是我们三教之人,其他有兵家、农家、阴阳家等人不足一层。此外又分朝堂、市井、江湖三处阵地,尤其刚才邹衍还说,当今天下将会由二分变为三分,正好释教东归,我们便各执一方,这些都需要我们商榷,以便我们弟子遵照执行,避开相互争斗。”

  老子说:“此乃天机,我们还说进殿细说。”说着他一指一个供奉天尊、世尊、道尊的三尊殿,几个人相视一笑须臾不见。孙岩几人听了如在雾中。

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