了。”

　　于氏西王母道：“姐姐、二位妹妹，你们又客气了，我孤身一人在昆仑修道，一晃成圣就有亿年之多，除了两个童儿，没有谁能和我说说话，现在姐妹们都入主天庭，我也有个说话的伴儿不是？只是我的这两个童儿淘气，没搅扰了姐妹们的清静才好。”

　　羲和道：“元君姐姐说笑了，云镜和俪镜灵智全开，十分懂事儿，尤其云儿很有个大哥哥的样子，就连我的几个孩子都喜欢他。要说能和他媲美的，就属东皇的灵器海纹印了，你们说也怪了，海儿和云儿不知怎么的，竟然长得如此相像，就如孪生一般。本来云儿俪儿来我这儿做客，我想着找海儿来陪，可是彦儿不知领着他去哪了，害的你俩好生寂寞，二位姐姐，你们可知他们去哪了？”说着羲和扭头看向娥皇和常曦。

　　等等，孙云脑袋更有些炸了。东皇的灵器？一个海水纹路的大印？海儿？难道是大海的元神崆峒印？刚才还想到他呢，这会儿就真应验了？自己这个臭脑子啊，想谁就会殃及谁，孙云一阵后悔，但愿与大海无关。还有，那个彦儿又是谁？他和大海又是什么关系？最好自己不认识，否则肯定也是被自己带来密境，间接给害了。

　　正想着，却听常曦笑道：“你们看，他们不是来了么？”说着一指宝殿门口。

　　孙云扭头一看，不觉一惊！大殿外走进来两个少年，长得都俊美精神，一个服饰以及裙摆上有娃娃鱼的特征，看面貌竟然是自己的义兄元子攸，另一个服饰有海水与石印花纹，果然是自己的所谓孪兄大海。大海没什么说的，元神是大印，在梦境中看到他不足为奇，因为刚才已经预判出来，只需判断是不是他本人跟着进入密境就行。

　　可元子攸为什么会出现呢？毫无征兆啊！等等，太后能出现，意味着小皇帝就能出现，而元子攸与小皇帝形影不离，他跟进来似乎说得过去。还有，刚才胡灵真娘娘说到了彦儿，不正好对应元子攸的表字彦达么。彦字，自己特意查过说文解字，字面意思德行才干，不过后面有一句注解自己没有懂，即“彦鱼变切”，不知道是说声调的变化，还是字意的演变。

　　等等，子攸身上的服饰花纹有鲵鱼的特征，这个与“彦鱼变切”是否有关联？从刚才进入密境，隐约可以判断密境中的年代大致在远古时期之前洪荒的某个年代，因为帝俊只在那个时代才存在，只是具体阶段还不知道。但是根据古籍的说法，那个时代人类刚刚出现不久，甚至还不算人，因此帝夋的族人被统一称为妖族，刚才所有见过的人，他们身上或多或少的有动物的装饰可见一斑，彦儿也就是元子攸的身上有人鱼的装饰也是佐证。

　　就是说彦儿是个人鱼精，换个说法是娃娃鱼修

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