大局未稳，嬴政虽然听到了不少有关儒家的“小道消息”，却也不想跟儒家一般见识。因为他正在处理一件重要的事情——铸造传国玉玺。

　　据史料记载：李斯奉始皇帝之命，用和氏璧镌刻而成，为华夏历代正统皇帝的证凭。秦之后，历代帝王皆以得此玺为符应，奉若奇珍，国之重器也。得之则象征其“受命于天”，失之则表现其“气数已尽”。

　　其方圆四寸，上纽交五龙，正面刻有“受命于天，既寿永昌”八篆字，以作为“皇权天授、正统合法”之信物。

　　系统空间之中，嬴政看着早已铸造玉玺。

　　这是他在闲暇之余，花费七年时间亲自雕刻出来的东西，上面凝聚着他的心血，每个细节，都极尽所能。

　　玉玺大概有拳头般大小，只是正面是空白的；因为嬴政没有想好到底用什么字。

　　既然“天子”的称号已经被他废了，“受命于天”自然不能再用的。

　　突然，脑中灵光闪过，他以真气小心翼翼的在上面刻下了八个字——人道永昌，如朕亲临

　　皇帝用玺其实有讲究，真正的传国玉玺，只能够用于颁布登基诏书，还有祭祀天地才能够用。

　　其它的玺印，各有用途。

　　如“尊亲之宝”，就只能用来册封皇后、嫔妃，宗室亲人，所以叫做“尊亲之宝”；虽不是传国玉玺，但也是皇权象征，同样有蕴含气运。

　　其他玺印可以有工匠来雕刻，但是大秦帝国的玉玺，还是自己亲自动手的好。

　　做完这一切，嬴政又看向桌上的四个盒子，其中装的是楚、魏、燕、齐四国历代传承的【天石王玺】。

　　没有犹豫，嬴政直接将四个盒子以内力破开、打碎王玺；四股金色的能量像是受到某种吸引般，全部融入到祭坛上方的能量球中。

　　这意味着，战国时代就此落幕，华夏自此步入帝国时代。

　　离开系统空间，嬴政出现在御书房。

　　桌案上是一张图册，其上写着五个篆体大字——《四海大道图》

　　郑国勘定的天下大道有四百余条，由低至高，分作四大层级分别整合。

　　第一大层级：郡县官道三百九十余条。

　　第二大层级：内史郡通外官道十二条。

　　第三大层级：天下驰道，以四大驰道为交织干线。

　　第四大层级：关中至九原直道。

　　天下初定，头等大事便是安抚六国遗民，养民生息。开通道路、修筑长城、修筑皇陵，他用的全是各地触犯过律法的犯人，并未大肆征调民夫，工程进度相当缓慢；对于那些已经记录在册的民夫，嬴政更是让官员对他们补发粮饷，这使得他的声威提高不少，很多民夫更是憋足劲去干活。

　　三天后，嬴政登上了东巡的马车，目的地就是东海之滨。以图通过宣德扬威，使六国旧民从精神上对其臣服，以达到安定天下，成就万世之业的

　　请收藏：https://m.aoyue9.com

（温馨提示：请关闭畅读或阅读模式，否则内容无法正常显示）